{"id":1913,"date":"2025-12-03T16:15:23","date_gmt":"2025-12-03T19:15:23","guid":{"rendered":"https:\/\/redeflorestadigital.org.br\/?p=1913"},"modified":"2026-03-25T13:49:25","modified_gmt":"2026-03-25T16:49:25","slug":"entre-micangas-e-lentes-as-praticas-de-resgate-de-caroline-puyanawa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redeflorestadigital.org.br\/index.php\/2025\/12\/03\/entre-micangas-e-lentes-as-praticas-de-resgate-de-caroline-puyanawa\/","title":{"rendered":"Entre a arte e a comunica\u00e7\u00e3o: as pr\u00e1ticas de resgate de Caroline Puyanawa"},"content":{"rendered":"

Nascida e criada no territ\u00f3rio Puyanawa, em M\u00e2ncio Lima, Caroline Lima faz artesanato desde os nove anos de idade. Naquele tempo – cerca de quinze anos atr\u00e1s – a maior parte das casas da aldeia ainda n\u00e3o tinha internet e a pr\u00e1tica artesanal surgia como uma forma de entretenimento noturno ao lado de tios e primos. Carol guarda com afeto essas lembran\u00e7as, quando as conversas em fam\u00edlia preenchiam as noites.<\/p>\n

No in\u00edcio, as pe\u00e7as produzidas serviam como enfeite para festas realizadas no territ\u00f3rio. Mais tarde, se tornou tamb\u00e9m uma fonte de renda. Na adolesc\u00eancia, Carol come\u00e7ou a vender seu artesanato. Ela conta que sempre teve muita facilidade para aprender, apenas observando outra pessoa fazendo uma \u00fanica vez. As pe\u00e7as produzidas n\u00e3o s\u00e3o meros adere\u00e7os comerciais para os Puyanawa pois cada elemento carrega um significado. Tudo que \u00e9 produzido, \u00e9 atravessado por afeto e por uma espiritualidade profundamente conectada \u00e0 natureza:<\/p>\n

\n

\u201cEnt\u00e3o isso se tornou uma forma de a gente ganhar a renda, mas sempre a gente trabalhou por amor mesmo, porque a gente gostava mesmo.\u00a0 E a gente tamb\u00e9m tem essa liga\u00e7\u00e3o espiritual da gente, que a gente bebe medicina, ayahuasca, e toda vez que a gente bebia, se conectava mais com a natureza, a gente se inspirava mais\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

O com\u00e9rcio se deu de forma org\u00e2nica, acompanhando o aumento do n\u00famero de visitantes interessados na cultura ind\u00edgena. Esse movimento fortaleceu uma rede de artes\u00e3os e artes\u00e3s na aldeia, como \u00e9 o caso da fam\u00edlia de Carol: sua m\u00e3e e suas\u00a0 irm\u00e3s tamb\u00e9m produzem pe\u00e7as.<\/p>\n

A maior parte das pe\u00e7as comercializ\u00e1veis s\u00e3o feitas de mi\u00e7anga, ou seja, de material comprado. O motivo, segundo Carol, \u00e9 diminuir o impacto ambiental ao evitar retirar grandes quantidades de mat\u00e9ria-prima da floresta. Os artesanatos feitos de mat\u00e9ria prima local s\u00e3o destinados ao uso pelos pr\u00f3prios ind\u00edgenas nas festas e rituais.<\/p>\n

\n

\u201cMas a gente coloca ali nossas cores, nossas pinturas\u2026 Mesmo sendo um material comprado, vai carregar um significado, porque a gente passa semanas fazendo, tecendo. A gente usa a criatividade para pensar, para criar. E tudo tem um custo tamb\u00e9m. \u00c0s vezes o custo \u00e9 a nossa paci\u00eancia, a nossa criatividade.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Durante o festival Atsa Puyanawa, evento tradicional que ocorre anualmente no territ\u00f3rio, a fam\u00edlia de Carol monta sua pr\u00f3pria casinha de artesanato para expor as pe\u00e7as. Mas nem sempre foi assim. O uso dos conhecimentos tradicionais e ancestrais precisou ser recuperado,\u00a0 principalmente por parte da juventude:<\/p>\n

\n

\u201cE ao contr\u00e1rio da tradi\u00e7\u00e3o que os mais velhos v\u00e3o ensinando, eu que fui ensinando muita coisa para as minhas irm\u00e3s, do que eu ia aprendendo. Eu tinha muita amizade aqui com meus primos dessa aldeia de Ipiranga, e aqui eles dominavam muito mais do que na nossa outra aldeia. E assim eu fui aprendendo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Carol sustentou-se com o artesanato at\u00e9 os 20 e poucos anos. Depois, entrou para a faculdade de enfermagem, mas optou por n\u00e3o dar continuidade. Encontrou-se na\u00a0 agroecologia, inspirada pelos tempos da inf\u00e2ncia em que passou com seu pai, que \u00e9 agricultor.<\/p>\n

Al\u00e9m de artes\u00e3 e trabalhar com agroecologia, Carol tamb\u00e9m carrega o dom da comunica\u00e7\u00e3o. Afinal, \u00a0Desde pequena gostava de contar hist\u00f3rias. Hoje, transforma essa voca\u00e7\u00e3o em ferramenta de preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria e da cultura de seu povo. Seja em v\u00eddeo ou fotografia, ela registra rostos, cantos, rituais e modos de fazer. Tamb\u00e9m se dedica a cria\u00e7\u00e3o de uma rede de comunicadores em seu territ\u00f3rio, para que o mundo possa enxergar,\u00a0 pelas lentes e pelas palavras dos pr\u00f3prios Puyanawa, as riquezas do saber e das pr\u00e1ticas que sustentam seu modo de vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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